茅口河（江）中有一种石蛋，当地人找来磨光后，里面出现了动物的遗体，当地人不知道这是化石，就随意当玩物，随意扔掉。我很羡慕，一直想到牂中拾几块这样的石头，但没有机会。在年8月27日这天，我终于有了机会来到牁江。

到了牁江畔的西林渡口，眼前的景象令人震惊，想象中的河流如今是一片清澈妩媚的湖泊。史书中的牂牁江如果说是一位争强好胜的江湖侠士，眼前的牂牁湖则已经是一位修炼成熟的老道，面对沉重的船只已能从容不迫地托起，就如同巨人举起羽毛一样的轻松。在西林渡上了船，迷人的风光顺着湖面的清风徐徐展开，心即是湖，湖即是心。牁江曾经一度水很浑，如今深厚的湖水将浑水澄清，碧水如翠。牁江曾经因夜郎自大的成语名气很大，如今的牁湖，却底气十足，国家将要在这里投资7个亿建水上体育训练中心。

我早就在史书中知道了西林渡口的名气，身临其境只觉得她是那样的幽远平静，山水相依，如梦如幻。云贵总督鄂尔泰用自家的姓氏西林·觉罗氏来命名西林渡。只因这里不仅笼罩着王者的神秘气息，还是一个进可攻，退可守的好地方，是滇黔的交通咽喉。雍正三年鄂尔泰任广西巡抚，次年任云贵总督，雍正七年，改驿道设官渡于古夜郎茅口，鄂尔泰命名的西林渡，离郎岱城西45里地。前人是这样描述的：“西林渡口每天的清晨烟笼雾罩，夕阳照在峭壁上，赤壁横江，一日之间，景致不同。每年贵州省要拨经费大修一次。西林渡设为官渡，两岸崇山相望，山根多怪石，或凸或凹，蹲如虎豹，卧如蟠龙，不可名状。猿啸鸟鸣，山间空寂。”（《郎岱县志》）右岸的郎山由12座山峰簇拥着，像一顶王冠，当地人称老王山。

湖水深厚了，两岸的高山峡谷，变成了湖中的小岛，小岛的线条也变得柔和圆润，含情脉脉。船行过宽阔的湖面，岛在动，像一条大鱼的脊梁浮出水面，我就叫它鱼背岛。过了宽阔的鱼背湖，远远见到如一条线的石门，在船渐渐驶近的时候，就像两扇徐徐开启的门，这种感觉十分美妙，就如同一个装满了宝藏的石门正在打开，眼前的石门很窄，只能过一只船，两边的绝壁呈90度直插江底，顺石壁看上去，就看见了天空。船上的游客兴奋地在石门前留影，门总是让人兴奋的，这可能是因为在人的一生中，也要遭遇很多门，爱情、婚姻、事业之门，求职、求知、求利、求官之门，求生、求胜、求道之门，这石门峡，当地人叫獭猫河峡谷。

眼前的石门，仿佛是时间隧道，过了石门峡，两岸的景致令人感到异常的兴奋，无名地震撼。逆行，右岸岩壁很惊心，黑色、赭红色、灰色间杂，如同千层饼，引起人食欲的快感。岩石上的流纹线，有的如同指纹，有的如同掌纹，横竖走向的流动线，水一样的流动感，显示出潜在的力量和生机，让人看石壁不再是石壁，而是亿万年前地球青春激情的喷发，这里曾经是火红的熔浆。真让人兴奋啊！熔浆，因为喷发而奇迹。当地人说这就是玄武岩，地质学家为什么把这种有流动感的岩石叫做玄武岩呢？玄武在中国古代代表北方称神龟，象征长久。活着的东西都是短暂的，玄武岩经历了一万年，还能见到当年流动的样子。这种岩石会让人感到神思恍惚，让我想起了顺治帝出家诗：

来时糊涂去时迷，

空在人间走一回。

生我之前谁是我，

生我之后我是谁？

不如不来也不去，

也无欢喜也无悲。

这首诗的魅力在于它亦真亦幻，玄武岩的流动，也充满了亦真亦幻，在迷糊中，我对应地写了一首诗：

来时混沌去时空，

幸在人间走一回。

生我之前岩是我，

生我之后我是岩。

爱心观岩石生情，

愚痴无爱石即骷。

只有心中有爱，万物才能生情啊！亿万年前岩溶喷发的激情，留下了如此美丽的痕迹，她的形体凝固了，但神韵依旧存在。

当我还沉浸在玄武岩的景象中时，眼前又是一片嘘声，原来是一座座圆润的山峦，迎面而来，山上没有灌木和树，只有一色的青草，十分的幽静，仿佛从来就没有牛羊踏上去过，清纯的气质，令人叫绝，我称她为无迹峡。

过了无迹峡，不远处一块光滑平整的巨大石壁赫然出现，我称它为石屏峡。一块光滑的石壁上不长一根草，如同巨大的屏风立在三岔口间，它岿然不动的气势，令人生畏。出其不意的是，船从左边刚过，石壁后面竟然藏着一片生机盎然的田园和一个村庄，瓦舍炊烟，鸡鸣犬吠。石壁身后是温馨，冷峻背后是柔情，这便是风水学中哲学的对立统一。假如没有屏风一样的石壁立在风口上，便没有刚才见到的村庄，这是风水学的重要命题：中国人得到大自然的启示，创造了科学的风水学。中国人在古代建筑中的歪门斜道，就是门不对着风口，而是歪着开，门口的道路不正对门，而是斜道行。在苏州园林中，客厅前放一个屏风成了一道风景，这些都是为了不让人直接被风侵扰。石壁由于正对着疾风，上面寸草不生，像一个秃顶的人不长头发。

现代人脱发很严重，医生说是肾亏，受到石壁上不长草的启示，我认为人脱发是受到疾风的骚扰。为了证明其正确，我在《诸病源候论》中找到了佐证：“人有风邪，有于头，在偏虚处，则发失落、肌肉枯死，或如钱大，或如指大，发不生，亦不痒，故谓之鬼舐头。”可以看出，头发是被风吹落的。有人认为风怎么就只吹落一些人的头发？这是因为没有被吹落头发的人肾气足，可以抵挡一阵子。这就是有很多的少数民族妇女经常在头上戴一块头巾的缘故。

生活在牁湖边的布依族女子，她们都戴有一块简单的头巾，不仅能抵挡风邪，还有装饰的作用。

一路上的兴奋，让人在石屏峡过后，有些疲惫了。正如清朝光绪年间郎岱诗人李钟岳所写的：“环绕西林山如削，岗陵起伏何磅礴。大江澎湃倒下来，一弯一堵一村落。”等到了六枝与水城县交界的野钟峡谷，人们又忘记了疲惫，因为遮天蔽日的峡谷，以它的气势压得人透不过气来，船上的人不约而同地抬起头，
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