区域分布

水城南开三口塘跳花场位于贵州西部六盘水市水城县南开苗族彝族乡。三口塘苗族跳花节是黔西北影响最大的苗族传统节日，参加的人员以水城县小花苗支系为主，遍及周边各县。水城参加的人员分布在偏坡、新寨、河包啰、洛凯冲、戛姆依、兴发、大岩、吊水岩、大寨、小寨、凉山、海发、腰岩、发戛、双塘、啰布、发地窝、岩头、发期等地的个小花苗支系寨子。

参加的周边地区主要有纳雍、赫章、威宁等县。

历史渊源

据传,在炎黄、蚩尤时期，小花苗支系的十二姓祖先为避战乱，带领族人南迁离开家园，有三姓走散了，不知所踪。其余的九姓历经千辛万苦，于农历二月十五这天到达南开三口塘这个地方，他们以三口塘为中心，分别于水城、纳雍、赫章三处建立了九姓大寨，从此定居。

以后，每到农历二月十五这一天，散居各地的小花苗支系都要赶到三口塘相聚。聚会时，他们常朝南迁来时的方向眺望，心中挂念走散的三姓兄弟、姐妹，希望能早日相逢。

随着时间的流逝，每年农历二月十五这一天就成了小花苗支系的跳花节，三口塘成了小花苗支系亲友聚会的固定场所，小花苗支系称它为“拨朵”，汉语译为花场。在这里，小伙的芦笙木叶不绝于耳，姑娘的口琴口弦此起彼伏，更有传统的斗牛斗羊，跑马摔跤，凑热闹的汉家山歌，彝家唢呐等。

新中国成立后，当地县区领导慕名视察了这块宝地，当即指定这片土地不参加土改分配，留作苗家跳花的专用场所。从此，三口塘花场固定下来，一年一度，越来越红火，人多时达五六万人，全国各地各民族都有人参加，海外友人也络绎不绝，发展成为黔西北最大的民族节日集会地，成为中外有名的民俗民风艺术博览会。

系由苗族中黔西北小花苗支系自发组织形成、以聚会方式为主的特殊民间传统节日。

参加人员5—6万人，涉及水城、纳雍、赫章、威宁等县，是黔西北规模最大、影响面最广的苗族跳花节。

活动有祖先历史祭祀纪念、繁衍生存祈祷、族群情感联络、传统文体娱乐竞技、婚恋亲朋社交、歌舞服饰艺术展现等多方面内容，丰富多彩，具有较深的历史文化内涵。

具有一整套按自己支系习俗形成的“跳花”程序仪式以及相关活动内容的特殊传统表现形式，充分体现了黔西北苗族人民的聪明才智和艺术创造特色。

三口塘苗族跳花节影响面涉及水城、纳雍、赫章、威宁等县的小花苗支系村寨，涵盖了较为广泛的文化空间，原滋原味地保留了小花苗支系民族民间传统文化艺术风格，是挖掘、研究小花苗支系民风、民俗及历史文化艺术的露天博物馆和露天展览馆，具有独特的历史文化价值。

是黔西北小花苗支系特有的民间狂欢节日和民间艺术释放地。其形成与承传对增加民族凝聚力，加强民族团结，增强民族体质，加深民族之间思想沟通和相互了解，营造祥和气氛，构建和谐社会均具有十分重要的积极意义。

其丰富的活动内容和独特的表现形式集中体现了黔西北小花苗支系的传统文化艺术精华。

如其间表演的芦笙舞以独特的“矮桩功”著称，整个过程反映了苗族漫长的迁徙历史和生产、生活故事，是黔西北苗族芦笙舞的典型代表。其盛装服饰集织锦、挑花、蜡染、镶嵌于一身，工艺精湛，图案、配色极为讲究，并具有一定的象征纪念意义，隐喻了该民族迁徙史和战争史等，具有重要的艺术价值和研究价值。

是培育民间艺人和传承人的摇篮，三口塘苗族跳花节特有的文化环境和艺术氛围不断地培养出了一代又一代的民间艺术家和传承人。

文字来源：水城旅游图片来源：网页

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