众所周知，四会是玉之都，

但本不产玉的四会，

是如何成为玉之都的，

你又知道吗？

四会是广东省四大翡翠玉器生产基地之一，

是著名的“中国玉器之乡”。

在清末民初，

四会就开始了它的玉器加工史。

据说，在清朝末年，不少宫廷的玉器匠人流落民间，部分匠人“南飞”广州，经营玉器生意，一些四会的青年人跟着他们当学徒。此后，为了躲避战祸，不少学徒回到四会老家，同时也将玉器加工技术带回了四会。

从抗日战争时期开始，经过几代人对古代传统手工艺技术的继承，四会玉器的独特风格逐渐形成。解放后，四会玉器从分散的民间艺人个体生产转向集体生产，从业人员达多人的县玉雕工艺厂于此时组建。

改革开放以来，四会政府逐步引导玉器行业向市场化、规模化、行业化发展。许多从事玉器加工的个体工商户采用家庭作坊或者前店后厂的经营方式，将从云南腾冲、缅甸采购回来的翡翠玉石雕琢成器。自此，四会玉器产业愈发壮大。

有着悠久雕刻工艺传统的福建莆田人、河南南阳人，嗅到了四会玉器产业的商机，开始南下四会淘金。

四会有玉器商店近家，玉器加工厂多家，加工作坊多家，从业人员近15万人，年加工玉璞近万吨，年产值约亿元，为国内之最。

四会的玉器交易市场主要集中于玉器街、玉器天光墟、国际玉器城和万隆翡翠城。

玉器街，是四会城东一条1米长的巷子，它是在上世纪九十年代投资近0万元建成的，集加工、销售功能于一体。

这条街是四会白天最繁华热闹的批发地，在四会发展的时间最长，很多商户已有相当规模，货品档次相对较高，加工有特点的货品较多。

在四会的玉器市场中，最有特色的当属天光墟，它不仅是四会玉器行业中具有标志性意义的市场，也是远近闻名的玉器产品集散地，和广东最大的翡翠玉器批发市场。

当地有句俗话叫“不逛天光墟，不识四会玉”。每天凌晨3时许，天光墟的玉器加工户提着装满翡翠的篮子陆续入场。摊位上，各色玉器被照明灯映照得格外晶莹剔透。客商纷至沓来，交易会持续到上午10时左右，方告结束。

中国（四会）国际玉器城由拍卖场、玉石交易中心、加工区、商贸区四大功能区组成，是国内首个集玉石拍卖以及玉器批发零售、展销、鉴定于一体的大型玉器综合市场。7年的“中国四会玉器文化精品展”、8年的玉器“百花奖”都在这里举行。

国内玉雕界有四大派别，即北派、扬派、海派、南派。四会的玉雕属南派风格，其工艺特色，可概括为四个字：精、新、巧、韵。

“精”，指立足传统，博采众长，精益求精。

一方面四会玉雕起源于我国清朝宫廷冶玉工艺，追求形、神、工、料的完美统一。另一方面，四会玉雕业不断吸纳国内各地玉器业界精英到四会设厂做玉，交流技艺，博采众长。

“新”，指更新观念，与时俱进；创新工艺，独辟蹊径。

“巧”，指巧用材质，因材施艺，审色定型，善用巧色。

“韵”，指以形传神，气韵生动，意境深邃，引人共鸣。

唐太宗李世民说：

“玉虽有美质，在于石间。

不值良工琢磨，与瓦砾不别。”

四会玉器产业孕育了众多能工巧匠，

这些玉雕名师也是四会玉器产业的灵魂。

最后，一起来欣赏玉雕工艺师那些

让我们“大开眼界”的匠心之作吧！

▲作品《镇家宝》曾荣获第十二届中国艺术博览会金奖、“天工奖”优秀作品奖，作者为玉雕大师廖锦文。该作品的图片已被印成邮票，在全国发行。这是一个出人意表的创新之作，将翡翠雕成四会特产茶油烤鸡，可以说前无古人。该作品造型持重稳妥，细部清晰真切，材料特点被充分发挥。

▲年玉石雕刻“华表奖”金奖作品之《清韻》，作者为陈华健、陈承炼。

▲年玉石雕刻“华表奖”银奖作品《乔木人家》，作者为刘泽文。

来源：肇庆发布

中国之最，为四会点赞

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