昨天（8月8日）上午，在蒙城某小区门口，有人举着“**还我爸爸的命”的白色条幅，还有人在烧火纸。据知情人士透露：逝世男子住在城南某小区，今年41岁，上周五中午曾与朋友在金天地附近某饭店小聚，回来后感觉身体不适，当日下午三点多钟在小区门口诊所抢救未果，赶到后也没抢救过来，于是有了下图中的一幕。

当天下午（8月8日），朋友圈与微友群内开始转发与逝世男子同桌聚餐的当事人的经历：

具体情况如何，只有当事人清楚。

据了解，目前涉事双方经调解同意私下解决。

同类信息，我们经常在媒体上看到，但蒙城发生的这一悲剧，又给我们提了个醒，就像车主把车借给他人，如果发生事故，车主要担责一样；同桌吃饭，不管你有没有劝酒，有人饮酒身亡，同桌的你极可能是逃不了干系，同样要担责赔钱的。

酒，可以助兴，迅速热场，联络感情，拉进人与人之间的距离，所以它几乎成了同学会、商务洽谈、公司聚餐、家宴……不可缺少的配置。

但近年来，饮酒身亡者家属状告同桌饮酒者的新闻逐渐增多，对于“一同饮酒出事后被追责”判决的案例，赞成者不少，认为此举有助于改变畸形的酒文化;但反对者则觉得很委屈，一同吃饭不错，但又不是一桌人都在劝酒。上升到法律层面，难免有“连坐”嫌疑。且在现实操作层面，如何界定劝酒行为是否发生，劝酒行为是否直接导致被劝者死亡，尚为空白。出于对饮酒身亡者的同情，即使共同聚餐者愿意给予一定金额的赔付，那赔付款额的标准应该是多少，这在法律上尚无明确的参考条例。

那么，在道德和法律，义务和责任之间，界限在哪里?

根据过往的实践来看，以下四种情形判断同桌是否担责：

图片来源于网络

⑴是否有强迫性劝酒行为;

⑵是否明知对方不能喝酒仍继续劝酒;

⑶是否在饮酒者已失去或即将失去自医院或家中;

⑷是否劝阻酒驾的发生。

这意味着，酒不是随便跟谁都能喝的，因为如果不清楚对方的身体状况、酒力如何，碰上安全意识淡薄的酒友，一旦他出事，你就跑不了。

越来越多的判例，让“连坐”的界限愈发清晰起来，也必将使恶劣的酒文化受到巨大的冲击，让每个人都明确自身的义务与责任，从而在源头上尽可能减少同类悲剧的发生。

大家对蒙城的酒风怎么看？

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蒙城在线整理丨编辑方卉

部分图片来源丨蒙城生活汇

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